Pied à terre

Proposition d’une occupation temporaire de la carrière de la Faubretière pour une nouvelle industrie des sols

Un pied à terre c’est un lieu que l’on occupe occasionnellement. Ce projet vise à s’insérer dans la transformation constante de la carrière de la Faubretière, à un temps T. Une des 22 carrières en exploitation en Loire-Atlantique, des quelques 6 carrières dans l’aire métropolitaine nantaise, des 7 en cours d’exploitation possédées par l’entreprise Charier.

Dans le territoire nantais, le contexte des carrières est assez tendu. les controverses sur l’extractivisme sont forts et font l’objet de nombreuses luttes écologistes, qui souhaitent faire fermer ces modes d’exploitation datée d’un autre temps ou l’on voyait les ressources comme infinies.
Le climat législatif actuel est assez particulier également, le secteur de la construction opte pour la loi ZAN (zéro artificialisation nette), qui permettrait de limiter l’artificialisation des sols. La ZAN classe en plusieurs catégories ce qui est de l’ordre d’un sol artificialisé ou non. Ceux qu’elle voue à sauvegarder sont les sols des espaces naturels, agricoles et forestiers, dont les capacités écosystémiques ne sont pas altérées. Elles gardent leur rôle de
stockage de carbone, de régulation hygrométrique, etc.
Pour ce qui est de l’ordre des carrières, elles rentrent dans la catégorie de sols non-artificialisés selon la loi. Ce qui pose question sur plusieurs points : le sol d’une carrière est certes non imperméabilisé mais ne peut plus assurer ses capacités écosystémiques. C’est un lieu modifié par l’humain, un sol artificiel car modifié par et pour ses usages.
C’est ici que le projet s’insère. Dans ces questions d’artificialisation, on pose la question de la carrière comme artificialisée ou non et ce que cette artificialisation génère dans le territoire.

Tracer le sentier du petit poucet (voir article le tracé) a permis de mettre en évidence la carrière comme un marqueur important de la transformation du territoire alentour et fait prendre conscience de l’importance de cette exploitation pour les riverains par rapport à son caractère anecdotique à plus large échelle. En se transformant par l’exploitation, il transforme.
D’une posture assez anecdotique, la carrière sert de paradoxe, ce lieu artificialisé produit les matières à artificialiser.
Le scénario de ce projet se poursuit en 2033, une fois que l’arrêté préfectoral autorisant l’extraction à Charier prend fin. Il est prévu de continuer à recevoir des matières inertes (considérées comme déchets), provenant des activités alentours du BTP, mais aussi de gestion de particuliers venant benner leurs terres et autres matières inertes afin de combler ce trou pour rendre le terrain au maximum réutilisable foncièrement. C’est aussi d’une certaine manière un pansement sur une plaie pour faire oublier cette exploitation.
Le projet Pied à terre développé ci dessous souhaite requestionner le potentiel de ces matières considérées comme déchets au sein d’une industrie pour commencer à les reconsidérer pour d’autres usages.
Actuellement la carrière est divisée en plusieurs espaces : les parties en cours d’exploitation, les parties remblayées servant de stockage et de plateformes à l’accueil des granulats vendus.

On vient en premier lieu redonner accès à d’autres publics que ceux du monde extractiviste. Le sentier du petit poucet faisant précédemment le tour de la carrière sans y rentrer, on vient se servir du chemin le long de la Sèvre afin de proposer des ouvertures au sentier qui permettent de raccorder les chemins existants pour les piétons. On marque d’une première manière la façon de rendre ce site à ses riverains.

Le site est caractérisé par différentes catégories de sols. On vient détailler les sols nus des sols remblayés, (une autre façon de parler de l’artificialisation qui se passe ici) afin de déterminer des gestions différentes du projet.
On vient laisser se recréer les sols de roche nue, permettant de comprendre sa formation, certains remblais font l’objet de revégétalisation tandis qu’on en détaille un qui viendra se servir des matières qui le composent.
Le fond de la carrière est laissé, surveillé pour observer les remontées de nappes mais on laisse les plantes pionnières prendre place dans ces milieux quasi primaires. Un petit atelier de scientifiques observe ce changement, mesure, se renseigne sur le sol qui se reforme.
C’est un espace qui n’est pas habité. Le site n’est pas sollicité d’une manière productiviste, on vient l’habiter par des petits endroits, en en laissant d’autres respirer, reprendre place.
Venons détailler la partie remblayée qui on suppose ne bougera pas d’ici 2033.
Ce remblai, c’est toutes les matières issues des déchets de l’industrie et des chantiers alentours qui entrent depuis une trentaine d’années. Il est composé de terres et de cailloux, mais aussi de briques, parpaings concassés, de verre : des matières inertes supposées reprendre la place du sol qui a été enlevé.
C’est cette partie qui lance un projet. on part du principe que l’on peut considérer ces matières différemment, afin d’en faire plus qu’un déchet mais de le regarder comme une ressource.
Un centre de transformation de ces matières vient s’implanter directement dans le remblai. Il serait impulsé par Charier avec l’appui de la mairie sur un changement de regard nécessaire sur les ressources.

chronologie de développement du remblai pour le projet

Après 2033, une fois l’exploitation terminée, les granulats vendus et stockés au dessus du remblai sont enlevés, réparties, liquidées. On vient creuser à l’intérieur pour récupérer des matières à trier, puis aplatir les sols, remettre en place des systèmes constructifs à cet espace.

Pour ce faire, on vient prendre les matières du remblai comme produits de construction du projet. Elles sont détaillées dans plusieurs catégories. Tout d’abord tassées dans les parties de sol marchées, solidifiées en triant le remblai afin d’avoir un mélange assez argileux, qui puisse se tenir sans s’affaisser à plus de 50°. Pour les finitions intérieures, on vient fibrer les matières
argileuses afin de créer des surfaces moins volatiles. Pour les endroits nécessitant un peu plus de solidité, on vient créer un simili béton en ajoutant de la chaux aux matières fines. L’idée est de voir le remblai comme potentiel constructif riche, en sédimentant les espaces.

plan de l’accueil et des ateliers de transformation

On vient creuser 6 halles longitudinales qui viennent supporter 3 espaces majeurs du projet. C’est la solidité du remblai qui vient favoriser l’installation en long. Certaines halles sont couvertes pour les usages qui le nécessitent avec une toiture en tôle qui sera reprise des anciennes installations de Charier.

De cette exploitation, on vient créer un bâtiment d’entrée et d’accueil à partir des matériaux transformés et détaillés sur site. Les piétons pénètrent dans un petit bâtiment, comme à l’intérieur des matières de remblai. Cet espace est conçu comme un lieu de médiation qui vient expliquer le changement d’activités qui a lieu ici. Il nous fait poursuivre le chemin par un petit talus surélevé qui vient marquer le cheminement des piétons et qui va venir les
accompagner et les guider dans le site. Ces talus marchent comme une surélévation qui permettent aux promeneurs curieux d’apporter de nouveaux regards.

Au loin, le projet prend forme. Les toits dépassent du remblai et nous invitent à nous rapprocher de l’activité qui s’y passe. Une fois arrivés dans ce lieu, a pied en voiture ou en vélo, par différents chemins, chacun⸱e se retrouve ici pour venir participer à la création de nouveaux matériaux. Les artisan⸱es présent⸱es
ici travaillent à l’élaboration du site puis à la création et l’accompagnement de matériaux pour des commandes particulières : les échelles ne sont pas aussi grandes que celles de l’extractivisme passé, les matériaux produits se font sous la forme de commande et les gens peuvent participer à cette production.

Les halles des ateliers sont modelées au plus proche des principes du remblai, l’une est plus haute que l’autre afin de participer à l’écoulement de l’eau. A l’intérieur, on est dans le remblai, la lumière vient du haut et des côtés ouverts, les tôles permettent une entrée de lumière diffuse. On est dans une architecture presque mono matériau, qui essaie de rester au plus simple, au plus primaire.

Les matières inertes continuent d’affluer, les galeries ont été creusées, sont habitées. Les riverain⸱es participent parfois aux ateliers proposés, sont alertes sur les régénérescences des sols mais aussi sur les matières inertes et leur potentialités constructives. Une part des matériaux peut être exportée, utilisée pour les travaux proches, permettant une approche de la construction différente.
On voit le long du sentier, émerger de nouveaux volumes, de nouveaux usages des sols dans les lieux qu’il traverse.

sentier du petit poucet après émergence de nouveaux matériaux de la carrière

Après le projet «Pied-à-terre», la carrière continue de transformer ses alentours et ses entrailles, peut être avec un recul un peu différent. Avec une vision de la matière finie, dans un autre discours que l’épuisement des ressources et un paysage que l’on peut traverser en toute connaissance de cause.

Le Roseau et le Damier

Célébrer les liens entre l’espèce humaine et le marais de Goulaine

Un projet qui prend place au cœur d’un marais qui m’a amenée à porter une attention particulière aux besoins de certaines espèces animales et végétales fonctionnant par cycles au fil des saisons. L’objectif de ce projet est de défendre et commémorer les richesses que ce territoire héberge, en instaurant un rendez-vous annuel particulier d’observation de l’évolution du paysage.

Résumé d’enquête

Le marais, avec ses parcelles effilées aux 1300 propriétaires, n’est pas une formation naturelle. C’est l’aménagement de ses nombreux canaux servant l’agriculture et le transport de marchandises, puis l’installation de la digue de la Divatte, qui en ont fait ce qu’il est aujourd’hui, à savoir une zone humide dont le niveau d’eau évolue au cours de l’année. En été, seuls les deux lacs au sud de la butte de la Roche sont encore en eau, tandis que c’est presque la totalité de sa surface qui se retrouve imbibée en hiver. Cet espace à l’origine artificielle a développé une richesse de biodiversité, aujourd’hui menacée : les différents milieux ont besoin d’entretien notamment par la fauche pour ne pas se transformer en une forêt homogène. Le marais s’étale sur plusieurs communes, ce qui en fait un lieu d’intérêt pour la communauté de communes.

C’est en se focalisant sur les interdépendances qui existent parmi ce territoire qu’une approche festive et joyeuse, attentive à la petite échelle, se dessine. Les cycles qui se sont révélés essentiels au marais de Goulaine sont ceux qui concernent le Damier de la Succise et le roseau. Le damier de la Succise fait partie des 38 espèces de papillons de jour prises en compte par le Plan National d’Actions établi par le Ministère de la transition écologique pour assurer le rétablissement dans un état de conservation favorable des espèces de papillons menacées ou faisant l’objet d’un intérêt particulier. Ce lépidoptère a la particularité de vivre, entre la phase d’œuf et celle d’imago, environ un an, en passant par plusieurs stades de chenille et de chrysalide. En le prenant comme point de base et en considérant les besoins des plantes dont il dépend, il reprend une place centrale dont seuls les lépidoptéristes ou les écologues avaient conscience : il est un indicateur de la santé du marais de Goulaine.

Traditionnellement appelé la rouche par les ligériens, le roseau se développe tous les ans. Ressource quasi-infinie, elle meurt et renaît à partir de ses rhizomes. Installée dans toutes les zones humides, elle doit être fauchée chaque année pour éviter l’enfrichement du marais et représente un potentiel considérable pour le domaine de la construction. Une fois fauché, il doit être effeuillé, séché et stocké avant de le transformer en isolation en vrac, en mobilier, décoration, ou en toiture de chaume.

Le lien entre ces deux espèces est la fauche. Bien que le roseau ne soit pas présent sur la parcelle, faucher la prairie permet de donner de la place aux plantes hôtes, et faucher le roseau donne plus de place aux autres espèces végétales, qui nourrissent les espèces animales comme le Damier. Une fois travaillé, le roseau a des propriétés qui favorisent le vol du Damier : il le protège de la pluie et des bourrasques.

Situation de la prairie

Nous nous situons au Sud Est de l’agglomération nantaise et au cœur du marais qui présente une multitude d’écosystèmes, de cultures, de parcelles plus ou moins entretenues. Pour ce projet nous utiliserons les trois roselières les plus proches, qui recouvrent 2,54 hectares au total et qui permettront de récolter 1335 bottes de roseau de20cm de diamètre chacune et environ 4kg. Le site sur lequel s’implante le projet est une prairie à la frontière entre le Loroux Bottereau et le Landreau, mais il est aussi proche des contours de Haute-Goulaine et La Chapelle-Heulin, ce qui en fait une centralité, un lieu qui crée du lien entre ces quatre communes. Le hameau le plus proche est Le bas Briacé, il est à 18 min à pied du site. D’ici, je propose de faire partir un chemin, offrant un lieu de partage pour les habitants. Cette possibilité de marcher, au quotidien ou en randonnée de proximité pour les habitants du sud de la métropole par exemple, fait partie du programme.

Comme beaucoup de parcelles du marais, celle-ci est constituée en longueur, du sud vers le nord (environ 260m de long). Elle est entourée de haies bocagères, et d’un cours d’eau au nord. On y accède par un chemin carrossable, et le choix a été fait de prolonger certains sentiers ign afin d’accéder aux roselières. Il s’agit d’une prairie humide, et plus précisément une prairie maigre de fauche, ce qui signifie que son entretien manuel favorise un certain cortège floristique comme des graminées, des centaurées ou des renoncules.

Un programme cyclique

En réponse aux enjeux cernés, la proposition consiste à recréer un attachement, un émerveillement des humain.e.s pour leur territoire grâce aux besoins du Damier qui vont rendre visibles les interdépendances entre insectes, végétation, marais et humain.e.s. En s’appuyant sur les cycles étudiés, un rendez-vous commémoratif le jour du pic de vol du Damier est fixé chaque année, s’appuyant sur la disponibilité en roseau. Il comprend plusieurs actions agissant sur le paysage à différentes périodes : entretien, observation, expérimentation, fabrication dont découlent d’autres usages : déambulation, apprentissage, découverte, et formation. Le roseau sert de support à ces activités afin de favoriser le développement de la filière. La réponse architecturale et spatiale se décline en plusieurs éléments :

Une Halle de travail du roseau, proposant un espace de fabrication, des formations, ateliers, ainsi qu’un espace de repos. Le roseau qui doit être fauché, séché, effeuillé puis assemblé en une..
Intervention éphémère construite chaque année en roseau, faisant l’objet d’un festival pour expérimenter et apprendre à utiliser ce matériau, et qui va servir à la commémoration du Damier en mettant en place les conditions idéales de vol du papillon, afin de garantir aux visiteurs et visiteuses de pouvoir l’observer, lui et les autres insectes pollinisateurs,
Une Estacade pour continuer la marche, et permettant de voir l’évolution de la filière et du paysage en prenant de la hauteur,
Une prairie refleurie avec des plantes adaptées au terrain, choisies également en fonction de leurs périodes de floraison, que l’on appellera prairie mellifère, nécessitant des actions partielles de la part des étudiants du Lycée Briacé.

Récit de projet

Fin août : alors que les marais sont généralement fauchés en hiver, à la période ou le réseau meurt à cause du froid et sèche, le marais de Goulaine a la particularité de ne pouvoir être fauché qu’en été, puisqu’il est inondé une grande partie de l’année. Les trois roselières les plus proches sont fauchées au moins d’août, et le roseau récolté aura besoin d’au moins 2 semaines pour sécher à l’abris de l’humidité.

Le mois suivant, des étudiantes et étudiants jardiniers commencent leur année scolaire en venant semer des graines pour redonner leur place à des plantes endémiques parfois disparues : la succise des prés, la gentiane croisette ou encore la scabieuse colombaire, qui sont des plantes hôtes des chenilles du Damier, mais aussi d’autres plantes mellifères telles que le carum verticillé ou la scorsonère humble. Pendant ce temps-là, le roseau sec a été rangé à l’intérieur de la halle pour sécher à l’abris du l’humidité.

La prairie, pour conserver sa biodiversité, a besoin d’être entretenue, et donc fauchée. Cette action est effectuée à la période (octobre) qui dérange le moins les nids de chenilles qui sont installés à moins de 20cm du sol, et c’est aussi une période où peu de fleurs sont encore en place. Le plus efficace est de l’effectuer en rotation chaque année pour laisser au vivant le temps de se déplacer.

L’hiver est calme du côté des insectes mais cela n’empêche pas de parcourir l’estacade pour voir le paysage changer de couleur, venir écouter les oiseaux ou participer à une formation de vannerie ou d’isolation végétale. Cette structure donne de la hauteur sur la prairie et crée une connexion visuelle avec la butte de la Roche, le point qui surplombe le marais. Les garde-corps sont ornés de roseau pour donner un avant-goût de ce qui se passe plus loin sur la prairie. La halle, dans laquelle l’estacade s’introduit, est dimensionnée à partir des ressources et des besoins du travail du roseau. Sa forme est aussi guidée par les mouvements du roseau et du corps humain, leur circulation. Les ouvertures permettent une bonne ventilation du matériau, qui recouvre l’entièreté du bâtiment. Les pentes de toit dépendent aussi du roseau, qui ne peut être bien conservé que sur un angle égal ou supérieur à 40 degrés. L’ensemble des usages, certains plus bruyants que d’autres, a permis d’isoler d’un côté le stockage et l’espace de repos, tout en ménageant une circulation à la fois des personnes et du matériau.

Tandis que les premières fleurs dévoilent leurs couleurs en avril, les chenilles comment à sortir de leurs nids pour profiter de la chaleur du soleil. Les artisan.e.s sortent les bottes de roseau de l’espace de stockage et lancent l’ouverture du festival du roseau. Ils et elles construisent la structure éphémère, qui attend le bon moment pour prendre vie. Les visiteurs et visiteuses peuvent prolonger leur balade à travers la Halle, et observent l’activité depuis l’estacade qui traverse le bâtiment tout en longeant une ouverture vers le ciel, la végétation haute de l’autre côté de la passerelle, et la toiture de chaume.

Mois de mai : Une semaine avant la commémoration du Damier, le festival propose aux habitants du Bas Briacé, du Loroux-Bottereau et autres curieu.x.ses de construire du mobilier en roseau, qui sera installé pour la cérémonie et que nous appellerons les dormeuses. La date de cet événement est importante, car elle s’appuie sur la période de vol du Damier qui dure au maximum 3 semaines pour un spécimen.Le pic de vol de cette espèce a lieu le 20 mai, c’est donc ce jour-là que la commémoration se déroule. Les cortèges de curieux.ses partent des hameaux les plus proches, démarrant un mouvement de marche vers le Damier. Ils traversent à la fois les étapes de fabrication du roseau, mais aussi les paysages qui la transition douce entre l’habitation humaine et le territoire du papillon. Les marcheurs entrent dans un état d’esprit spécifique, dans l’attente de la rencontre qui s’effectuera au bout de la prairie, ou, par chance, un peu avant. Les dormeuses placent le regard des visiteurs et visiteuses au niveau de ce papillon qui vole entre 20cm et 2m de haut, et qui s’arrête sur les fleurs nectarifères. Les interessé.e.s pourront s’amuser à les prendre en photo, nécessitant de s’adapter à leur rythme, leur mouvement, leur tempo. Les passionné.e.s peuvent aussi les compter afin de recenser leur population et constater ou non l’amélioration des conditions de vie du milieu. Le lépidoptère est reconnaissable à sa taille, ses couleurs orangées, plus pâles à l’extérieur des ailes, mais surtout aux petits points placés sur les ailes inférieures. On fait alors le lien entre les fleurs que l’on a traversé pour arriver jusqu’ici ou les chenilles qu’on a pu voir plus tôt dans l’année.

La commémoration ne peut avoir lieu que sur un temps court, déterminé par le cycle de vie du Damier, mais oblige aussi à prendre le temps une fois sur place, d’observer et de chercher ce lépidoptère de 3cm. On s’installe, on attend en silence, au point d’essayer d’entendre leurs battements d’ailes. Puis, lorsqu’on les voit, on peut observer leur comportement, leurs ailes qui sèchent à la sortie de la chrysalide, leur trompe se dérouler pour absorber le nectar des fleurs, leurs mouvements agités. Et on se dit qu’on reviendra les voir l’année prochaine, peut-être plus tôt pour observer les chrysalides ou les nids de chenilles.

L’intervention reste en place quelques mois alors que les papillons ne volent plus, laissant leur place à la génération suivante de chenilles. Le mobilier a été répandu dans le jardin, laissant une trace de cet événement annuel tout en améliorant son hospitalité. C’est à cette période que les fleurs sont les plus vigoureuses, et le jardin le plus panaché. On peut alors observer la structure, dont les pentes de toit presque nulles accélèrent le processus de décomposition, se défaire au gré des saisons, des pluies et des rafales de vent, rappelant à celles et ceux qui la voient la courte durée du festival, et le mouvement créé par les cycles présents sur le territoire, tout en annonçant sa renaissance l’année suivante.

Acteurices qui pourraient participer au projet

Le Lycée agricole Briacé, dont la formation pourrait être enrichie par une pratique sur le terrain, et dont la production/récolte de graines peut directement fournir le projet.
L’association Fête de la Nature : sensibiliser le public à la nature et à sa protection, par l’organisation et la coordination de l’évènement du même nom. Le projet pourrait être intégré à la fête de la nature en pays de la loire qui se déroule la troisième semaine de mai.
Oreina, association loi 1901, créée en 2007, dont l’objectif principal est l’étude et la protection des papillons de la France métropolitaine.
L’association Opie, Office pour les Insectes et leur Environnement : association nationale de protection de la nature et d’éducation à l’environnement spécialisée sur les insectes.
Le plan national d’actions (PNA) en faveur des papillons de jour, établi par le Ministère de la transition écologique Le projet répond à certaines actions de la déclinaison régionale du pna : initier et poursuivre des mesures de préservation en faveur des papillons de jour, sensibiliser le grand public, développer des projets de territoire associant l’enjeu des papillons à des problématiques paysagères, économiques, sociales.
Atlas entomologique régional (AER). Buts : de participer à la connaissance objective de la biodiversité

Conclusion et ouverture

L’idée de paysage mellifère est une action qui peut s’étendre à d’autres parcelles tout autour du marais, ce qui permettrait de mieux l’entretenir à une plus grande échelle, de former un réseau autour des possibilités de chantier roseau, et de proposer d’autres prairies aux insectes et autres animaux, ouvrant des trajectoires entre plusieurs lieux dans l’objectif également de favoriser les migrations et les échanges génétiques.
Ce projet aura bien sûr besoin de plusieurs années pour atteindre son potentiel, puisque du temps est nécessaire à des espèces pour se réinstaller à un endroit dont elle avait presque disparu, mais aussi le temps que ce lieu se fasse connaître auprès des habitants et des professionnels de la filière roseau.

Au fil des années, on arrive à capter la particularité de leur vol, à les reconnaître à la danse qu’ils effectuent quelques jours. Cet attachement, il s’établit sur le long terme. Les visiteurs et visiteuses se disent qu’ils reviendront pour la prochaine commémoration, pour participer à l’entretien de cette prairie capable d’offrir un spectacle éphémère mais révélateur de tous les liens qui peuvent être tissés entre les humains, et le marais de Goulaine.

Cinq puits à la Maladrie, communiser la ressource en eau

Remailler le territoire de puits et regarder ce qu’un tel retour à une pratique des communs engendre sur ce territoire et pour ses habitant·es.

Se saisir du puits comme d’un objet intéressant à regarder pour réfléchir à la manière dont on habite le monde. Nous verrons qu’il nous parle de relations au milieux, de relations sociales, de relations au vivant.

Le projet, en s’inscrivant dans une tradition d’usage des communs, propose de questionner notre rapport à la ressource en eau du territoire.

Le système de production d’eau potable présente des failles, de plus en plus visibles et de manière de plus en plus récurrente.

C’est de ce constat de la fragilité de l’infrastructure qui m’amène à me poser la question du rapport que l’on entretien avec la ressource, et nous verrons comment de ce problème on peut articuler des enjeux spatiaux.

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Le Parlement du Marais de Goulaine

Situé dans le quadrant sud-est de notre Grand Sentier, le marais de Goulaine est un des bassins versants qui alimentent la Loire en aval, et qui apporte à lui seul 18 millions de m3 d’eau douce, ce qui est considérable. Cela équivaut aux besoins d’une agglomération de 500 000 personnes.

C’est un écosystème complexe qui joue un rôle crucial pour la biodiversité.
De plus, il a un rôle très important dans la gestion hydrique de la région car il fait office de bassin de régulation, ce qui tend à atténuer l’impact des inondations.

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Hām : La maisonnée des femmes

Entre engagements personnels, et découverte des communs de villages, Hām : la maisonnée des femmes, est un lieu d’entraide et de solidarité pour les femmes de la ruralité.

Des communs de village aux femmes de la ruralité

En découvrant le territoire d’étude j’ai pu cerner un problème structurel, celui des disparités de genre au sein de la ruralité dont je me suis saisi en me concentrant sur le travail domestique et émotionnel des femmes et la non reconnaissance de ce travail. Dans un quadrant sud-est pris entre une dépendance à la ville de Nantes et un héritage villageois, et dans la lignée du « communer » de villages, je me suis dit que l’architecture a un rôle à jouer dans le soulagement du quotidien des femmes rurales en permettant entraide, solidarité et rencontre.

C’est donc en arpentant ce territoire que je suis tombée un peu par hasard sur un commun de village, cette ancienne terre inculte transformée en aire de piquenique. C’est un endroit qui m’a relativement émue et que j’ai choisi pour guider mes recherches sur le territoire. Ces recherches ont permis de mettre en exergue l’identité rurale du territoire, puisqu’en effet, chaque commun correspond à un village et à une vie villageoise. En regardant de plus prêt qui utilisaient ces communs, c’est la figure de la femme qui s’est imposée.

Tout d’abord, la femme rurale d’avant-guerre, pour qui les communs de villages étaient en proches proximité, présents à l’échelle du village. Elles sortaient de chez elles et en quelques mètres elles avaient à disposition un four ou un lavoir, des lieux de travail mais aussi de rencontre féminine.

Puis je me suis intéressée à la femme de la ruralité actuelle, son quotidien, ses difficultés. Ce territoire, encore très agricole, m’a permis de réfléchir à la place de ces femmes aujourd’hui, ces femmes plus précaires, parfois seules, avec ou sans enfants, mère de famille, travaillant pour certaines dans le secteur du « care » et effectuant alors un travail répétitif.

C’est aussi un travail exigeant à la fois sur le plan physique puisque qu’il leur faut compenser les corps fragiles dont elles prennent soin, mais aussi sur le plan émotionnel, car les aides-soignantes se soucient de leur patient.e.s. Ce sont ces tâches qui en plus, vont être dédoublées puisque répétées au sein du foyer par la préparation des repas, la prise en charges du ménage, la garde des enfants etc. En outre, le travail reproductif et le travail rémunéré de ces femmes, se superposent l’un à l’autre.

Habitantes d’un territoire assez éloigné de la métropole pour qu’il n’y ait pas de transport en commun, elles dépendent de la voiture pour tous leurs déplacements, que ce soit entre le domicile et leur travail donc ou encore les établissements scolaires. Puisqu’en effet, si ces lieux de travail et de rencontre féminins se pensaient avant-guerre à l’échelle du village, ces derniers se sont éloignés du domicile. Ces lieux ne se voient plus à l’échelle du village mais plutôt à l’échelle de la commune, et même ici du département.

Ces tâches et ces déplacements représentent de la fatigue accumulée qui demandent à ce que quelqu’un prenne le relais à un moment donné. C’est pour cela que la question de l’entraide et la solidarité, se pose pour ses femmes. Quitte à partager un quotidien et les inégalités qui vont avec, pourquoi ne pas s’entraider dans ce quotidien et donner à ces femmes l’opportunité de prendre le relais des unes des autres, pour nourrir leur besoin de se sentir utile, d’aider, pouvoir aussi leur permettre de se reposer sur d’autres femmes à certains moments, pour pouvoir gagner du temps, de l’argent et peut être également du confort.

C’est dans cette dynamique que Hām : la maisonnée des femmes prend place. Pour permettre aux femmes, de se rencontrer, de s’aider et pour permettre un empowerment mutuel par l’entraide, dans un système qui ne met pas leur travail en valeur, que ce soit le travail rémunéré ou leur travail domestique.

Le Loroux-Blottereau : entre ruralité, communs et femmes

Cette maisonnée des femmes, prend place au Loroux-Bottereau, une commune de 8000 habitantes et habitants, localisé relativement à l’est de la métropole, en dehors de cette dernière, à une petite demi-heure en voiture.

Cette commune par cette localisation, développe une relation particulière avec la métropole, puisque la plupart des services sont concentrés dans cette dernière, notamment les entreprises et les bureaux, ce qui pousse 80% des habitantes et habitants du Loroux-Bottereau à travailler en dehors de la commune. Cet aspect va se ressentir jusque dans l’organisation spatiale du Loroux-Bottereau où un tissu pavillonnaire est majoritaire. Au niveau du centre-bourg qui s’organise autour de l’église, ce tissu est très dense, et se diffuse de plus en plus en dehors de ce centre bourg, jusqu’aux limites communales.

L’autre élément marquant l’organisation spatiale de la commune sont les parcelles agricoles, et notamment les vignes. Cette identité agricole se lit également dans l’organisation en écart ou hameau de la commune, qui peut encore être vu à certains endroits où l’unité villageoise se détache visuellement. D’autres hameaux commencent à se fondre dans le tissu pavillonnaire plus récent.

Cette distance à la métropole, l’absence de service et la densité de parcelle agricole fond de cette commune une commune rurale.

La phrase de Valérie Jousseaume expliquant que la ruralité, des communs et de la féminité peuvent être compris comme un trio lié par leur marginalité a confirmé le raisonnement programmatique qui était en train de se mettre en place. C’est pour cela que la commune qui accueille le projet, se devait de réunir communs, femmes et ruralité. En plus d’être rural, comme énoncé plus haut, Le Loroux-Bottereau est la commune du vignoble comptant le plus de communs. La maisonnée des femmes demandant une entraide relativement importante, ce projet doit se développer dans une commune avec une vie associative locale relativement vivante. Ce qui est le cas au Loroux-Bottereau où sont présents un café associatif, une association d’animation de village ou encore de solidarité économique. Enfin, la commune compte un nombre important de femmes. A partir de l’âge de 30 ans, ces dernières sont majoritaires dans la population. On peut donc trouver dans cette commune, une proportion assez importante de femmes actives.

Pour que cette maisonnée des femmes soit bien un lieu d’entraide qui facilite leur quotidien déjà bien chargé de ces femmes, elle s’implanté en proche proximité de leur lieux quotidiennement fréquentés. C’est pour cela que le projet prend place au cœur du quartier de la Blutterie, juste en dessous du hameau du même nom. Ce quartier est marqué à chaque extrémité par un établissement scolaire, un supermarché, et un centre. La parcelle est également située proche de la route de Nantes et de l’autre départementale reliant le Loroux-Bottereau à la métropole. Ce quartier est encore assez pavillonnaire mais également maraîcher, et viticole et agricole.

Cette question de facilité, de praticité a également permis de dessiner l’architecture de ce projet et de lui donner les usages qu’elle accueille.

Hām : la maisonnée des femmes

Hām la maisonnée des femmes est là pour améliorer et soulager le quotidien des habitantes du Loroux-Bottereau, en leur permettant de partageant les tâches de leur travail domestique.

Cette maisonnée est à destination d’une coopérative d’une vingtaine de femmes de la commune, qui s’organisent entre elles, en fonction de leurs disponibilités et de leurs besoins. Les lieux se composent une crèche municipale, devenant crèche collective en dehors de ses horaires d’ouverture, une cuisine collective ainsi qu’un atelier, pour permettre à ces femmes d’avoir un lieu plus adéquat que leur maison pour des activités manuels telle la poterie, la peinture, la couture, ou encore la fabrique de mobilier. Pour l’accessibilité, les lieux offrent également un parking, pouvant servir d’aire de co-voiturage pour celles voulant se rendre au travail ensemble ou celles qui ont besoin d’un transport plus ponctuel voire occasionnel. Cette aire permet également à la maisonnée, de devenir un point de rendez-vous. Tous les bâtiments sont en bois, sur pilotis afin d’avoir une empreinte la plus légère possible sur le sol, et parés de bardeaux de bois.

Bien que les trois bâtiments soient indépendants, par exemple chacune pouvant utiliser la cuisine sans se rendre dans l’atelier le même jour, les bâtiments communiquent entre eux. Pour permettre cette indépendance tout en assurant que chacune puisse utiliser la maisonnée en fonction de ses besoins, chaque bâtiment possède une entrée indépendante, voire même de deux entrées pour la cuisine collective possède afin de permettre à ses usagères de pour pouvoir y accéder facilement peu importe où elles étaient avant. L’accès au jardin se fait également par différents endroits depuis les coursives.

L’ensemble des lieux est mis à la disposition des femmes de la coopérative, mais également des assistantes maternelles de la crèche municipale. La cuisine et la crèche collective fonctionnent sur la base de la disponibilité. Chacune est libre en fonction de son emploi du temps, de venir cuisiner avec d’autres femmes, afin de préparer des repas pour elle-même et d’autres qui pourraient en avoir besoin. Ou alors il est par exemple aussi possible de venir simplement chercher et manger un repas sur place sans l’avoir préparé. La crèche fonctionne sur le même système. En dehors des heures d’ouverture de la crèche municipale, le bâtiment est à leur disponibilité.

L’atelier s’adresse plutôt aux loisirs des femmes, à leur envie de faire de fabriquer, pour chez elles, pour les autres oui mais surtout aussi un peu pour soi. Ces activités manuelles et créatives sont aussi pour certaines une deuxième source de revenus.

Pour présenter le projet plus en détails, je vous propose de suivre la vie de la maisonnée et de femmes de la coopérative à différents moments de l’année.

La maisonnée lors d’un mercredi après-midi de mai

Un mercredi après-midi, au mois de mai, l’ensemble de la maisonnée vit. Les enfants de la crèche se réveillent de leur sieste dans leur salle dédiée, ils prennent le temps de ranger leurs matelas dans les rangements prévus, puis peuvent tranquillement, sortir jouer dans la salle de jeu ou dans le jardin accessible à l’est et à l’ouest de la crèche. Pendant la sieste des enfants, les assistantes maternelles ont pu se rendre dans leur bureau pour gérer des tâches plus administratives ou alors profiter du salon de la cuisine collective pour prendre une pause.

Justement, dans la cuisine collective, six femmes de la coopérative se sont réunies pour préparer les repas de la fin de la semaine, pour elles, ainsi que pour quatre autres femmes qui en ont le besoin. Elles cuisinent autour de l’îlot central. La veille, trois autres d’entre elles sont allées faire les courses et ont pu déposer les denrées dans les deux frigos et le garde-manger mis à disposition. Sur la table, les enfants d’une des femmes font leurs devoirs avant d’aller jouer dans la pièce de jeu, juste à côté. La cuisine est en fait encadrée de part et d’autre par deux blocs, d’un côté les sanitaires, le garde-manger et le local poubelle, et de l’autre le petit salon, et la salle de jeu des enfants qui vient raisonner avec les jeux pour enfants situés dans le jardin.

Pendant que le plat cuit, les femmes peuvent discuter autour de la table, sur le canapé, ou sur la coursive donnant sur le jardin. Le jardin en prairie fleurie demande alors moins d’entretien, si ce n’est une friche une à trois par an, et si besoin une tonte raisonnée pour dessiner des allées afin de circuler plus librement. La prairie est composée de différente plante annuelles et mellifères comme le trèfle incarnat, déjà présent sur le site, la céphalie, ou des plantes vivaces comme le lotier corniculé, ou encore des coquelicots, bleuets, zinnias qui ont la particularité de se ressemer tout seule.

Pendant cette pause, elles peuvent également aller voir les amies, connaissances ou collègues de la coopérative qui utilisent l’atelier en ce mercredi après-midi. L’une vient profiter des grands plans de travail pour faire de la couture et dérouler les tissus plus facilement que chez elle. L’autre profite des outils mis à disposition, et de la halle qui peut être ouverte en grand, pour faire de la floriculture de fleurs coupées dans le jardin derrière l’atelier.

La maisonnée un soir d’automne

Un peu plus tard dans l’année, un soir d’automne, où a maisonnée est plus calme, plus feutrée. Une des femmes de la coopérative garde dans la crèche l’enfant d’une autre femme. Cette dernière, aide-soignante, finit à 22h est avait besoin que quelqu’un garde son fils en attendant qu’elle rentre du travail.

Vers 22h30, elle et une collègue du centre hospitalier arrivent à la maisonnée. La première vient récupérer son enfant et son repas du soir, puis repart chez elle. Sa collègue profite d’être seule dans la cuisine pour apprécier le calme et manger son repas sur place avant de se rendre dans la bibliothèque, à l’étage de l’atelier, pour emprunter un livre, avant de rentrer chez elle également.

En été, quand la maisonnée se rassemble

Enfin, lors d’un weekend d’été, les femmes de la coopérative se rassemblent pour passer un repas toutes ensemble. La veille, celles responsables de la préparation du repas ont fait les courses, afin de pouvoir commencer à couper, éplucher, enfourner le plus tôt possibles. Celles qui ne cuisinent pas préparent la table, s’occuperont ensuite d’essuyer et de nettoyer la table et le plan de travail, garderont les enfants. Après manger, certaines pourront se retrouver pour jouer à un jeu de société, les plus introvertie ou celles voulant se retrouver seules pourront s’isoler dans le salon, ou bien se rendre dans la bibliothèque pour lire un livre. Celles ayant besoin de l’atelier, pourront également s’afférer à couper des planches de bois pour leur nouveau projet mobilier. La coursive entre la cuisine et l’atelier se transforme le temps d’une après-midi en terrasse. Sur la coursive au nord de la cuisine, deux amies profitent des bans pour se confier l’une à l’autre, tout en observant le jardin. Cette année, les femmes ont décidé de tondre à certains endroits du jardin pour créer des allées et une clarière où elles ont disposé un hamac.

Faire commun

Ce projet est un lieu de vie, il attend en tout cas à ce qu’on l’utilise, se l’approprie, mais c’est aussi et peut-être avant tout un lieu qui se veut utile. Ham la maisonnée des femmes, vient proposer une autre manière d’effectuer un le travail domestique par la solidarité et l’entraide. Elle vient certes quelque peu changer les habitudes en permettant d’effectuer les tâches domestiques en dehors du foyer, mais le fait de permettre à ces femmes de soit partager la charge de ce travail ou alors de pouvoir y échapper permet une autre manière d’aborder ce travail domestique. Dans un territoire aspiré par la métropole de Nantes, la maisonnée des femmes, en partant de l’échelle de la commune, permet de penser et visibiliser un problème présent à l’échelle nationale l’inégalité face au travail reproductif. Ces inégalités, encore plus marquées dans la ruralité, viennent aussi questionner la centralisation, notamment par le nombre d’allers et retours quotidiens évoqués un plus tôt. Cette critique de la centralisation est également amorcée par la maisonnée des femmes. D’autant plus qu’aujourd’hui, les bourgs et les communes essayent également de travailler ensemble, ce projet fait advenir un nouveau type d’organisation, une nouvelle manière pour le territoire de faire commun face aux inégalités de genre et de penser le quotidien des femmes.

Reconnecter le Boire de la Coudrouse

Reconnecter le Boire de la Coudrouse, un projet territorial prospectif de reconnexion d’un des anciens boires de Loire au cœur de la Vallée de la Divatte avec les eaux du fleuve.

La Reconnexion Boire de la Coudrouse c’est un projet territorial prospectif de reconnexion d’un des anciens boires de Loire au cœur de la Vallée de la Divatte avec les eaux du fleuve.

Situation géographique de la Vallée de la Divatte

Située à l’Est de la métropole nantaise, la Vallée de la Divatte s’étend sur 14 km entre le lit mineur de la Loire qui correspond à l’espace fluvial en eau permanente et le coteau de la Roche, un affleurement rocheux creusé par les eaux. La Vallée de la Divatte fait partie du lit majeur de la Loire, la zone d’influence des eaux fluviales. Elle tire son nom de la rivière Divatte, affluent de la Loire qui la traverse. Cette vallée sédimentaire de 25 km² est traversée par de nombreux boires qui récoltent les eaux de ruissellement pour les amener en pied de coteau.

Un boire, c’est une appellation locale pour désigner un bras mort de la Loire, un espace qui n’est pas en eau tout le temps. Ces boires sont des prairies permanentes, des zones humides, des plans d’eaux qui sont essentiels à la biodiversité du fleuve qui vient y trouver une multiplicité de milieux. La variation du niveau des eaux au cours de l’année permet l’existence de milieux rares qui forment les frayères à brochets et anguilles, ou les bancs de sables propices aux plantes pionnières.

Photos de milieux spécifiques au sein de boires

Aujourd’hui, la Vallée de la Divatte est traversée dans son épaisseur par 8 boires entièrement coupés des eaux du fleuve par la Levée de la Divatte, immense digue de terre et de sable s’étalant sur 15 km. D’une hauteur moyenne de 6 mètres 40 par rapport aux eaux les plus basses de la Loire, elle est la dernière grande digue royale bâtie le long du fleuve en 1856.

Photos du système de drainage de la Vallée de la Divatte

Elle fait partie d’un système hydraulique cohérent développé pour drainer les terres humides et riches en sédiment de la Vallée de la Divatte. Ce système c’est une digue, des fossés, des portes, des canaux, des bassins de rétention qui visent à canaliser les eaux de remontée de nappe et de ruissellement pour les amener le plus rapidement que possible en aval. Ce drainage intense des sols permet d’habiter le cœur de vallée, mais aussi d’y développer les cultures agricoles.

La Vallée de la Divatte, draînée et maraîchée

Aujourd’hui, 4/5^e de la vallée est dédié aux seuls espaces de productions maraîchers que sont les champs ou les serres. A ceux-là s’ajoute les plateformes logistiques, les usines de conditionnement, les hangars de stockage, les zones industriels de service, les routes reliant tous ces lieux et les espaces de gestion de l’eau. La Vallée de la Divatte est aménagée autour du besoin en sols des maraîchers. Ce sont ici chaque année environ 220 000 tonnes de fruits et légumes qui sont produits sur 20 km². La production la plus gourmande en surface est la mâche nantaise, produit protégé et exporté dans toute l’Europe.

Photos de l’industrie maraîchère dans la vallée

Au départ poussés par des sols extrêmement qualitatifs et par le développement de l’agriculture productiviste, les maraîchers nantais se sont étalés au point de contrôler une grande partie des terres de la Vallée de la Divatte. Pour accroître la production, les sols sont aplanis et ensablés, quadrillés de serres et de tunnels plastiques, aspergés de métam-sodium un biocide à très large spectre, survolés par des hélicoptères qui projettent de la peinture et de la chaux.

Photos de l’impact de l’activité maraîchère dans la vallée

L’industrie maraîchère s’est développée tout au long du 20^e siècle dans la vallée, abritée par la Levée de la Divatte. Cette digue est actuellement entretenue dans le cadre de la compétence GEMAPI (Gestion des milieux aquatiques et prévention des inondations) qui a, en plus de sa visée de prévention, une mission de restauration et de protection des espaces aquatiques et humides. Les collectivités publiques sont donc engagées financièrement à entretenir une infrastructure qui agit au détriment des sols et des espaces censés être restaurés par ces mêmes collectivités. Pire, si la levée n’est pas correctement entretenue, elle aggrave le risque de submersion en libérant rapidement un grand volume d’eau. Il est difficile pour les pouvoirs publics de proposer et d’installer des projets agricoles alternatifs, productifs et compatibles avec les espaces peu drainés parce qu’ils ne sont pas aussi compétitifs que les maraîchers industriels. Ces derniers sont si puissants financièrement qu’ils peuvent se permettre d’acheter du foncier pour 5 à 6 fois le prix du marché, empêchant ainsi l’investissement public.

Schéma de gestion locale des inondations dans la Vallée de la Divatte

Reconnecter le Boire de la Coudrouse, c’est un projet de réintroduction des eaux de Loire dans la Vallée de la Divatte au travers de l’ancien Boire de la Coudrouse. Ce retour des eaux s’étale de l’ouverture de la Levée de la Divatte au niveau du lieu-dit La Coudrouse jusqu’à la ville de St-Julien-de-Concelles, chef-lieu de la commune. Les eaux de Loire qui s’engouffrent viennent redessiner le cours du boire, s’étendent, se resédimentent dans la Vallée de la Divatte. Le retour d’espèces dites ingénieures comme le castor transforme durablement le tracé du boire par leur installation durable.

Le projet de reconnexion du Boire de la Coudrouse

Ces espèces creusent, endiguent, entretiennent leur milieu humide et créent tout au long du cours du boire retrouvé une multitude de situations, de points de rencontre, de conflits d’usages des sols. Ces situations sont notamment :

Aux portes de St-Julien-de-Concelles, à la confluence avec le Boire de la Roche en pied de coteau, les eaux s’étendent dans des prairies et des terrains sportifs, le long du plan d’eau du Chêne. Ce retour des eaux favoriserait l’extension de la zone humide à partir du plan d’eau, ouvrant la possibilité d’un grand projet paysager au pied du coteau le long du boire de la Roche.

Plus en amont, le reméandrage progressive des eaux hors de leur zone de drainage pourrait entrer en conflit avec l’usine de conditionnement du Val Nantais. Cette installation industrielle de 75 000 mètres carrés regroupe 280 salariés pour 22 millions d’euros de chiffre d’affaires annuel. Les bâtiments de plain-pied pourront ponctuellement être touchés par les eaux de crues saisonnières. Le déplacement ou l’isolation hydrologique de cette infrastructure clé de la production maraîchère devra être envisagé. Le bâti peut aussi être transformé pour pouvoir être ponctuellement sous les eaux.

De la même manière, le reméandrage des eaux rencontre les espaces primaires de production agricoles, les champs, les serres, les chapelles plastiques… Ces espaces devront s’adapter en proposant des pratiques qui permettent cette cohabitation avec des eaux peu contrôlées. L’utilisation de produits phytosanitaires sera grandement réduite, les planches maraîchères seront réorientées pour empêcher le ruissellement et l’érosion des sols, les serres ne pourront pas être maintenues tout au long de l’année. La restructuration du paysage inclue des haies diverses faisant office de coupe-vent, de barrière au ruissellement, d’absorption des eaux et de réserve à prédateurs naturels des espèces pouvant provoquer des dégâts aux cultures. Ces haies essentielles à la biodiversité et caractéristiques des espaces maraîchers en zone humide ont progressivement été remaniées et remembrées jusqu’à disparaître à la fin du 20^e siècle pour faciliter l’usage d’outils de production industriels. Le retour des haies ramène une multitude de milieux fragilisés ou disparus.

Cette restructuration du paysage et des pratiques agricoles sera l’occasion d’installer de jeunes exploitations, dont les pratiques sont compatibles avec des espaces moins standardisés par le drainage des eaux. Le retour des prairies humides comme commun, pâturées et entretenues par de grands bovins ouvrirait la possibilité d’une activité au sein même du boire. Cette nouvelle activité d’élevage compatible avec les espaces humides pourrait s’installer dans les anciennes infrastructures industrielles maraîchères. On peut imaginer des propositions de hangars inondables ou surélevés par des tertres, ces talus bâtis. Cette pratique d’élevage bovin s’accommode d’un niveau relativement élevé des eaux et maintien les prairies, riches en milieux.

Autre situation, les habitations de la vallée ont été bâties en majorité sur les émergences du paysage repérées lors des crues. Ces émergences, lieux-dits et bourgs seront densifiés par les habitations et les activités déplacées. Les cœurs de bourgs se reforment dans ces espaces denses. On y redéploie de petits commerces ou des activités artisanales disparues dans ces espaces d’habitat jusque-là trop diffus.

Au niveau du lieu-dit la Coudrouse, le désaménagement de 200 mètres linéaires constitue l’amorce de l’ensemble du projet de reconnexion du Boire de la Coudrouse avec les eaux de la Loire.

Ce désaménagement nécessite le démontage d’une digue dans un système cohérent mais aussi de changer le rapport des populations aux crues de Loire.

En 1856, 1857 et 1910, des crues successives brèchent la Levée de la Divatte et s’engouffrent rapidement. Les crues sont lentes en aval de Blois, mais l’endiguement augmente le danger de submersion en provoquant, en cas de rupture, une vague de submersion violente. Ainsi aujourd’hui encore les crues sont perçues comme dangereuses alors que le lit majeur est habité et cultivé dans des espaces régulièrement en eau. Rouvrir le boire c’est donc aussi réinventer la mémoire territoriale et reconstruire notre rapport aux eaux de crue.

Ce changement de rapport aux eaux en crue s’articule autour de la possibilité d’un renouveau de la baignade de Loire dans cette Vallée de la Divatte. La pratique de la baignade de Loire fût interdite en 1970. C’est alors une véritable culture du loisir local qui est mis au placard. La Loire et son lit majeur étaient tout au long du 20^e siècle des espaces de villégiature privilégiés pour les habitants du département. De nombreux établissements de bains publics ou privés se sont développés, les plages étaient aménagées… Proposer le retour de cette pratique n’est pas seulement un projet ludique et local, mais c’est aussi favoriser un autre rapport aux espaces baignables, loin du tourisme de masse sur les bords de mer ou des eaux contrôlées au sein des piscines chlorées. C’est proposer de plonger son corps dans un milieu non maîtrisé à 100% par l’humain, partagé avec d’autres êtres vivants.

Photos de la pratique de la baignade de Loire, hier et aujourd’hui

Le projet de reconnexion du Boire de la Coudrouse s’amorce donc par ce projet d’ouverture de la Levée de la Divatte sur 200 mètres linéaires. Cette ouverture est emblématique du projet et doit proposer un rapport transformé aux eaux du fleuve. L’ouverture de la Levée de la Divatte, c’est tout d’abord :

1- Le désenpierrement des 640 mètres cubes de moellons de pierre de la carrière de Mauves-sur-Loire qui forment le perré et la murette mais aussi les 360 mètres cubes d’asphalte de la route départementale qui surplombe la levée. Cette matière première sera réinvestie dans le projet de reconnexion du boire et dans les situations de projet identifiées.

2- La seconde étape c’est le détalutage des 6650 mètres cubes de terres argileuses et sablonneuses qui forment la levée. Ces terres ont été prélevées le long du bourrelet de rive ou sur les plages de Loire existantes le long de la vallée. Ce volume de terre hétérogène sera utilisé pour redessiner des berges temporaires et amender en sédiments le boire.

3- La troisième étape de ce désaménagement de la Levée de la Divatte c’est le désenrochement des 9600 m3 de roches qui servent à maintenir les berges du chenal principal de la Loire et à protéger la levée contre l’affouillement. Le phénomène d’affouillement, c’est l’érosion des terres sur lesquelles est fondée la digue. Avec le creusement du lit de la Loire pour prélever du sable à destination des maraîchers et de la construction tout au long de la seconde moitié du 20^e siècle, les niveaux d’eau se sont effondrés et ont menacés les fondations de la levée. Ces enrochements ont été installés pour empêcher ce phénomène de menacer la cohérence du système d’endiguement. Avec l’ouverture de la levée, ces enrochements peuvent être partiellement démontés. Les épis rocheux le long de la berge sont maintenus pour empêcher l’érosion en aval de l’ouverture.

4- Avec l’ouverture complète des 200 mètres linéaires de la Levée de la Divatte, l’eau de la Loire peut à nouveau faire son lit dans le Boire de la Coudrouse. Elle vient remanier progressivement les berges et les sédiments déposés en formant des bancs de sable, des berges, des plans d’eau et des prairies humides. Pour protéger les espaces de la vallée endiguée en amont et en aval de l’ouverture, des retours de levée au moyen de rampes sont mis en œuvre à partir de la matière désaménagée.

5- La piscine de la Coudrouse est implantée à partir des bancs de sable et des plans en eau nouvellement formés. Construite à partir d’environ 600 m3 de moellons et d’enrochements maçonnés, la proposition prend la forme d’un bassin de baignade de 40 mètres par 20 avec emmarchements pour un ouvrage total de 50 mètres par 40. Il comprend le bassin, deux cabines et un plongeoir. Le tout est accessible grâce aux emmarchements et rampes disposés sur ses flancs. Des interstices au Nord et Sud laissent les eaux, les sédiments, la faune et le flore de la Loire s’engouffrer dans le bassin de la piscine. Le terme piscine ici renvoi à ses origines latines qui désigne à la fois le bassin commun des thermes romains mais aussi le vivier à poissons et crustacés construit à proximité des villas pour l’aquaponie. La piscine de la Coudrouse, c’est donc un bassin dont l’usage est soumis aux eaux de Loire qui le remplissent.

6- La piscine de la Coudrouse est située sur un espace traversé quotidiennement à la fois par les populations locales mais aussi par des populations éloignées. Le passage de la Loire à Vélo, dispositif cyclo touristique, et de ses aménagements a favorisé un retour du piéton et du cycliste dans des espaces péri-urbains et ruraux dominés par l’automobile. Le désaménagement de la Levée de la Divatte sur 200 mètres linéaires conforte ces nouvelles “anciennes” pratiques, en maintenant la traversée du boire via le gué. Un gué est un espace de traversée possible sans immersion totale du corps. lci il se matérialise par le pavage d’espaces propices le long des bancs de sable. Ce pavage est à redessiner en fonction des mouvements sédimentaires.

Cette traversée est soumise au niveau des eaux et conduit à potentiellement poser pied à terre, se déchausser et pousser son vélo pour atteindre la piscine, puis à nouveau traverser pour atteindre la rive opposée. L’architecture de baignade est utilisée pour inviter à s’immerger dans des eaux perçues comme trop dangereuses (courant, fond instable, flore et faune). À la manière des baignades en rivière, l’architecture propose ici de venir profiter des premières journées chaudes du printemps. Les cabines à l’extrémité sud du bassin facilitent et encouragent la baignade en offrant une forme d’intimité au cœur du boire. Les emmarchements en cœur de bassin sont assez larges pour s’y allonger et profiter du soleil. Le plongeoir au nord invite à se lancer dans les eaux.

Mais cette architecture de baignade offre aussi un spectacle saisissant lors des épisodes de crue hivernales. Le corps principal du bassin est maintenant isolé au centre du boire. Les eaux viennent parfois engloutir les emmarchements ne laissant plus que le plongeoir et les cabines émerger comme d’étranges sculptures faisant office de repère de crue. La traversée n’est plus possible ici et il faudra alors suivre le cours du boire en crue pour rejoindre une autre traversée plus en aval.

De la même manière, au plus fort de l’été et avec des canicules qui s’annoncent de plus en plus répétées, la piscine et le gué, totalement à sec, vivent au même rythme que la Loire, les plaçant directement dans le prolongement de ses bancs de Loire.

Le projet de reconnexion du Boire de la Coudrouse redessine le rapport qu’on entretient avec la submersion des sols et des ouvrages par les eaux non contrôlées et propose, face au projet de contrôle et de drainage des eaux, un projet d’accoutumance et d’adaptation. L’ouverture de la Levée de la Divatte, avec sa piscine et son gué, est à la fois le point de départ de cette reconnexion du Boire par le fait qu’elle permet aux eaux de Loire de pénétrer la vallée, mais aussi parce qu’elle permet d’envisager ce retour de l’inondation non pas comme une catastrophe, mais plutôt comme une condition nécessaire à la vie dans la vallée.

Du vent dans les vignes : un projet de ferme-école à Saint-Fiacre-sur-Maine

Peu avant de commencer à arpenter le territoire du vignoble nantais, j’avais été amenée à approcher les questions de grand territoire à l’occasion d’un stage au CAUE de Loire Atlantique. J’y ai découvert le département sous l’angle de la défense des patrimoines, qu’ils soient architecturaux ou paysagers, car la visibilité des différents patrimoines du département représente aujourd’hui un enjeu de pédagogie pour permettre une meilleure habitabilité des territoires.

Avec cette approche, je me suis rendue compte en découvrant le quadrant sud-est au-delà de la métropole nantaise, que c’est un secteur géographique qui semble illustrer cette dynamique par plusieurs aspects : Cet endroit se présente comme le Pays du Vignoble Nantais, et outre son nom, c’est une identité forte que portent les communes qui le composent, puisqu’il est aussi labellisé « Pays d’art et d’histoire » depuis 2011. Ce label est décerné par le ministère de la culture et vise à promouvoir les communes qui s’engagent dans une politique de sensibilisation à la qualité du patrimoine, de l’architecture et du cadre de vie.

En ces lieux, la viticulture marque énormément le paysage, nous sommes dans les terroirs du muscadet d’appellation Sèvre et Maine (fig.1) . À l’occasion des marches que j’ai pu faire au début du semestre, j’ai été frappée par l’ampleur des cultures, mais aussi par le fait que cette économie marque l’architecture : on trouve beaucoup de hameaux composés de maisons de vignerons, en pierre et en tuiles oranges, inspirées du style à l’italienne de la ville de Clisson qui se trouve au sud du vignoble.

Après ce premier aperçu, j’ai vite constaté que c’est un secteur géographique qui mise de plus en plus sur l’œnotourisme : Il y a plusieurs sentiers de randonnée qui permettent de marcher de Nantes à Clisson, et des lieux phares mis en avant par les différents organismes touristiques locaux.

Mais en me rendant sur place, j’ai éprouvé la difficulté qu’il peut y avoir à suivre ces sentiers, car ils côtoient souvent les routes départementales, et des portions traversent des cultures de vignes et des hameaux pendant plusieurs kilomètres sans beaucoup de possibilité de faire halte de manière agréable, par le peu d’abris offerts par les coteaux. Je me suis alors interrogée sur la dimension hospitalière du vignoble, face au constat d’une viticulture très prédatrice qui dessine en hiver un paysage parfois presque désertique, où l’on voit s’étendre les rangs de vignes sur de longues distances avec peu de haies bocagères. Puis rapidement, j’ai découvert que beaucoup de parcelles sont en friche. J’ai appris qu’il s’agit du résultat de plusieurs crises qui ont frappé le vignoble au cours des 20 dernières années, où le nombre des parcelles cultivées dans l’appellation Sèvre et Maine a réduit pour passer de 13 000 hectares dans les années 90, à 6 000 environ aujourd’hui (fig. 2).

Ce déclin a un impact à la fois paysager et économique, mais il met aussi en évidence les limites écologiques de la monoculture de la vigne, car c’est une culture qui épuise les sols et les rend fragiles et difficilement cultivables immédiatement après un arrachage des vieilles vignes. Aussi, les changements de régimes météorologiques liés aux bouleversements climatiques aggravent le phénomène, en soumettant la vigne à des intempéries plus violentes qu’auparavant, avec des épisodes de gel et de canicule plus dévastateurs et des pluies fortes qui érodent les sols nus des parcelles de vignes. (fig. 3)

Ces phénomènes poussent à croire que c’est une agriculture qui est amenée à muter dans un avenir relativement proche. Mais l’ampleur de la viticulture dans le Pays du Vignoble Nantais est telle qu’il est difficile d’imaginer le territoire bifurquer soudainement et abandonner le patrimoine à la fois matériel et culturel qui le compose.

Il m’est alors apparu que l’enjeu pour ce territoire serait de donner à voir les limites auxquelles il fait face, pour permettre une réflexion collective sur la transformation du paysage. Puis plus globalement, la monoculture de la vigne pose des questions écologiques sur la résilience des terres, des productions agricoles et des consommations. Cette situation doit alors conduire aujourd’hui à une réinvention du vignoble sur lui-même.

Objectifs du projet

Le premier objectif du projet que je propose pour ce territoire est celui de rendre visible le paysage et sa transformation.

Pour cela, j’avais envisagé qu’à l’échelle d’une commune on puisse emprunter les chemins qui existent entre les parcelles. C’est la commune de Saint-Fiacre-sur-Maine qui a été le lieu de ma réflexion. Elle se trouve à la confluence de la Sèvre Nantaise et de la Maine, sur un plateau géologique qui s’élève de 2 à 53m d’altitude, et elle a la particularité d’être presque intégralement cultivée de vignes. Toutefois, au cours des deux dernières décennies, plusieurs parcelles ont été arrachées et continuent de l’être : on peut y voir des terrains nus sur lesquels sont entassés les vieux ceps de vignes (fig.3). Au point le plus haut de la commune se trouve un ancien moulin à vent qui a été partiellement restauré, il se situe le long d’une route départementale qui relie le bourg de Saint-Fiacre-sur-Maine et le hameau de la Bourchinière. C’est un lieu qui offre un point de vue intéressant sur les coteaux alentours, mais en l’état, sa proximité à la route et son exposition au vent et au soleil n’invitent pas à s’y rendre, malgré le fait qu’un sentier de randonnée passe non loin.

Un deuxième objectif de mon projet est alors de rendre plus hospitalière cette portion de territoire, pour parvenir à l’arpenter plus facilement. L’enjeu sous-jacent propre à ce site est de mieux connecter le bourg et le hameau de la Bourchinière, car dans un contexte où le paysage est amené à se transformer, accéder aux terres peut être un levier de pédagogie et de concertation citoyenne autour de la fabrique du territoire. Pour les habitants, il n’y a actuellement pas de raison de fréquenter les hauteurs des coteaux, j’aimerai donc parvenir à les inviter à se déplacer à pieds sur leur commune pour leur permettre de mieux se saisir des paysages de leur cadre de vie, en offrant une halte dans cette interface en entre-deux bourgs. L’inhospitalité actuelle du site exclut aussi la biodiversité dans cette épaisseur du territoire entre la Sèvre Nantaise et la Maine, par l’omniprésence de la vigne qui n’a pas laissé place à des formations végétales variées pouvant servir de refuges et faire office de corridors écologiques.

Outre accéder au paysage et s’y arrêter, il faudra un lieu qui permette d’échanger et d’expérimenter, si l’on veut pouvoir anticiper et choisir ce qui est fait des terres. Le troisième objectif que je me suis fixée pour ce projet est de proposer un modèle d’espace agricole contemporain, qui permette de faire école autour de la transformation du territoire en hybridant des programmes qui soient strictement agricoles avec de la pédagogie et une place laissée à l’expérimentation. L’idée étant grâce à cela de permettre de réinvestir les terres par de la polyculture, pour poursuivre les traditions agricoles locales tout en visant un modèle plus pérenne.

Spatialisation

La ferme-école que je propose s’implante sur les parcelles situées sous le moulin, sur l’axe qui se forme entre le hameau de la Bourchinière et le bourg, et au croisement du second axe entre la Sèvre et la Maine.

Dans le projet, lorsque l’on emprunte le sentier depuis le bourg, nous croisons des haies sèches constituée de ceps de vignes morts, installées de part et d’autre du chemin. Elles permettent aux espèces animales de s’y réfugier et d’y semer des graines qui formeront plus tard de nouvelles haies bocagères, apportant de l’ombre sur le sentier et permettant aux insectes de prospérer.

Depuis le chemin, on peut apercevoir les nouvelles cultures qui se développent sur les pentes. Les différentes strates végétales plantées pour stabiliser et revitaliser le sol peuvent être entrevues au loin. Plus près, des terrasses ont été aménagées grâce à des murs de pierre sèche pour ralentir l’écoulement de l’eau et offrir de la chaleur aux vignes et autres fruitiers palissés qui poussent contre eux. En haut, le moulin surplombe un champ de sarrasin. C’est une plante très mellifère qui permet d’attirer et d’abriter de nombreux pollinisateurs. L’édifice a retrouvé ses ailes et permet de nouveau de produire de la farine issue de cette plantation.

Puis nous arrivons à la ferme. La cour qui nous accueille est bordée au sud par le bâtiment de formation, et au nord par une serre qui donne à voir les semis ; une halle qui s’avance offrant un abri et un lieu d’échange où il est possible d’acheter des légumes ; puis l’on découvre un lieu d’hébergement destiné aux participants de la formation. C’est aussi là que se trouve le bureau administratif, afin de gérer la vente des productions en saison froide. Un logement y est associé, mais c’est à l’étage que les participants souhaitant séjourner iront déposer leurs affaires, dans l’espace de dortoir.

Nous nous dirigeons ensuite vers le bâtiment de formation. La coursive qui s’avance côté cour nous conduit tout d’abord à une grande pièce en double hauteur où l’on découvre une cuisine et de quoi se réunir à plusieurs pour déjeuner et profiter de la vue. L’épaisseur des murs isolés en paille permet des rangements et assises supplémentaires près des ouvertures. La terrasse qui se déploie au sud offre un panorama sur le paysage en contrebas.

Depuis ce salon, un escalier mène à une mezzanine où les bibliothèques qui enserrent la charpente mettent à disposition des ouvrages théoriques et où s’ouvre un espace d’étude au calme. La forme du toit permet une entrée d’air dans la direction du vent dominant : depuis le sud-ouest vers le nord-est, circulant par des ouvrants disposés sur la façade et sous le faîtage, garantissant une ventilation totalement naturelle. De l’autre côté, la mezzanine se prolonge sur la salle de formation.

En bas, on trouve des plans de travail équipés d’éviers qui permettent de petits travaux manuels autour des sciences naturelles et de la culture de la terre. L’espace s’ouvre sur la grande terrasse pour prolonger les ateliers pratiques en extérieur. Cette terrasse peut être occultée par des brises soleil placés entre les arbalétriers de la charpente qui se prolongent jusqu’au sol. Des plantes grimpantes peuvent aussi investir la façade sur ces supports en bois.

Depuis la salle de formation, nous pouvons accéder à un atelier d’outils en double-hauteur où des machines et des établis sont disponibles. Ces plus gros travaux peuvent être faits au chaud quand le temps l’impose, mais l’espace peut aussi s’ouvrir sur la terrasse grâce à de grands coulissants, ainsi qu’au niveau du pignon, où une grande porte en quatre partie permet d’ouvrir sur toute la longueur du mur afin d’accéder à une halle seulement couverte qui se déploie dans le prolongement de la structure. Ainsi, il est possible de déplacer du matériel facilement de l’intérieur à l’extérieur, et d’abriter sous cette toiture des engins plus gros qui ne nécessitent pas d’être enfermés.

Après une journée de travail dans les cultures ou dans les ateliers, il est possible d’emprunter la coursive pour se rendre aux vestiaires, avant de profiter de la soirée dans l’espace de salon.

De retour dans la cour, le jour d’une vente directe des productions de la ferme : La grande porte du stockage s’ouvre sur la halle, les cagettes sont déployées à l’extérieur et chacun peut faire son marché. La serre peut être visitée par le public, et des points d’eau sont accessibles dans la cour, d’où l’eau de pluie stockée dans des cuves souterraines ressort filtrée et peut servir au nettoyage de certains outils et à l’arrosage des plantes. Le grand salon s’ouvre également au public et peut accueillir différents événements comme des dégustations, des expositions, ou des réunions associatives.

Pour l’ensemble bâti, le choix des matériaux a été porté sur des charpentes en bois, qui permettent des volumes capacitaires adaptés à un programme de ferme ; et des isolants en matériaux biosourcés partiellement issus du monde agricole : c’est le cas des bottes de paille qui remplissent les murs du bâtiment de formation. Cette proposition permet de donner à voir d’autres usages possibles d’un matériau produit à l’origine pour le bétail et que l’on peut obtenir en grande quantité à une échelle locale, sur le territoire du département.

Conclusion

Finalement, le projet dans sa formalisation connecte le grand paysage à des questions de confort intime, pour l’étude et le logement, par une suite de seuils qui lui donnent son caractère multiscalaire. « Du vent dans les vignes » parvient à rendre le site hospitalier tout en rendant visible le paysage et sa transformation grâce à cette proposition d’un modèle d’espace agricole contemporain.

On TAP à ta fenêtre

La troupe Théâtre Animation Palletais (TAP) fait partie de ces animations qui font vivre le Pallet. Elle propose aux habitant·es de la commune des représentations théâtrales qui sont l’occasion de se rassembler et de se divertir. Ces manifestations culturelles entretiennent un sentiment de communauté dans un territoire fragmenté par l’adoption d’un mode de vie urbain individualiste. Les associations proposent une grande diversité d’événements. Cependant, ces derniers ont lieu uniquement entre avril et septembre, durant les beaux jours, et se concentrent autour du bourg. De plus, les associations qui les organisent sont vulnérables face au manque de moyens et d’infrastructures. En effet, le TAP, comme le club de modélisme naval, sont menacés de disparaître après la perte de leur salle.

Le projet cherche à faire perdurer le théâtre malgré la perte de sa salle de représentation. On propose de concevoir un théâtre forain, qui délocalise l’activité du théâtre et propose des animations et une programmation culturelle toute l’année. Tous les six mois, le théâtre se déplace dans la commune et va chercher son public directement dans les hameaux. La carte de parcours (fig. 1) montre un trajet hypothétique de la structure pour s’installer à différents endroits de la commune, en se rapprochant à deux kilomètres de son public (équivalent à 30 min à pieds).

En créant de nouveaux espaces de rassemblement en dehors des zones prédestinées à la rencontre, ce théâtre ambulant lutte à la fois contre la centralisation des équipements culturels et permet de s’affranchir de la nécessité de locaux pour les associations. À la manière du Théâtre de l’Unité¹, la perte de la salle de représentation devient l’événement fondateur d’un nouveau départ pour la troupe.

Le théâtre déploie son chapiteau près des zones résidentielles, à la lisère des hameaux, et se pose comme une anomalie dans le paysage. Sa toile colorée et sa forme ellipsoïde dénote avec les bâtiments environnants et invite les curieux à s’y aventurer. À l’intérieur, on découvre des tas de paille qui forment ses murs, ses cloisons, ses assises et son mobilier. L’architecture par empilements de bottes de paille permet une grande flexibilité des espaces, facilement modulables. Selon la disposition des murs intérieurs, ils peuvent convenir pour une représentation du TAP, mais aussi accueillir d’autres événements prétextes à la rencontre et au partage. Les espaces se dessinent en fonction des besoins des zones dans lesquelles le théâtre s’insère et aux rythmes de ses usagers. La botte de paille est également un objet emblématique de la fête agricole. Son utilisation célèbre l’identité rurale de la région et renforce les caractères bénévole et improvisé du projet. Enfin, la paille associée à d’épais rideaux tendus sous la toile permettent de limiter les déperditions thermiques du volume et offre un bon confort en hiver.

La représentation du théâtre dans différents contextes tirés de la carte d’itinérance permettent d’apprécier sa qualité d’insertion et l’adaptabilité de son programme.

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Le quatre-heures au moulin du Breil

Visibiliser une dépendance du quotidien

Le sentier sur l’une des chaînes de subsistance de la fouace et l’enquête sur deux biscuits hayonnais établissaient de premières intentions : visibiliser les intermédiaires entre nous et ce que nous consommons. A travers le sentier, nous voulions intervenir en une juste échelle de conception, qu’elle traduise ces modalités d’invisibilisation dévoilées par l’enquête.

Ainsi, le futur aux abords de l’enquête fouace et LU nous amène à proposer de réduire les intermédiaires de subsistance à l’échelle du quotidien plutôt que de prétendre à transformer la grande industrie du biscuit.

Le projet propose un atelier de confection des goûters de la semaine écolière, par et pour les enfants de l’école publique Charles Gifard de la Haie-Fouassière. Il s’implante en extension du moulin à vent du Breil, surplombant le vignoble à l’orée du bourg hayonnais, à une dizaine de minutes à pied de l’école. Cet atelier veut proposer une alternative à la grande industrie du biscuit : si le moment du goûter est un moment phare de la journée d’un enfant, il reste aussi celui de la malbouffe, et du surgissement de potentielles inégalités socio-économiques. La cohabitation historique et territoriale singulière de ces deux biscuits nous amène alors à imaginer la création d’un nouveau biscuit, tirant avantages de ceux étudiés, et dont les ingrédients et leur provenance ont été réfléchis.

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Une maison-source dans le haut-pays de Carquefou

Le sentier qui vous était proposé dans les articles précédents envisageait la marche comme une expérience interculturelle : un dialogue entre le marcheur et les entités plus qu’humaines qui peuplent les marges de la métropole. A cheval sur deux bassins-versants, entre l’Erdre et la Loire, son tracé suit les lignes d’une glyphe celte plaquée sur le sol, symbole de l’élément eau. Le marcheur relie ainsi des nœuds où se trouvent des singularités du paysage liées à l’eau : une mare, une source, un puits, une station d’épuration, une pompe… Depuis ces nœuds pourraient se jouer de nouvelles formes de rituels, liées à l’eau, dont le projet de la maison-source est un exemple.

Le village de la Gouachère dans la dynamique des bassins-versants d’Erdre et Loire (document de l’auteur)

Le sentier Pertho nous a conduit jusqu’à la Gouachère, un village excentré du reste de la métropole et de ses infrastructures, en aplomb de Nantes et de Carquefou. L’eau y est présente sous de nombreuses formes. A la surface, on la voit dans les mares, les noues, les prairies humides ou dans de petites sources, connues de ses habitants. Malgré cela, elle n’est bue ou utilisée que par un très petit nombre d’entre eux. Le village est en effet relié au grand réseau métropolitain.

La Gouachère et la vallée de la Chalandière (document de l’auteur)

La maison-source se propose d’offrir aux habitants de la Gouachère, ainsi qu’aux marcheurs du sentier Pertho, un accès à l’eau de la vallée et aux services qu’elle peut rendre aux humains. On y trouve notamment des douches, une laverie et accès à une eau potable. Elle se trouve en bordure du village, en partie haute d’une prairie humide. Du fait de la courbure naturelle du site, les eaux de pluie, qui du village viennent s’infiltrer dans le pré, ont tendance à se concentrer rapidement à l’est de la parcelle, rejoignant ainsi plus directement le petit ruisseau situé en contre-bas. Les trois bâtiments de la maison-source sont implantés de façon à inonder plus largement la prairie pour stocker plus d’eau dans les sols, en faisant glisser les eaux de pluie aux pieds des façades.

Les eaux qui ruissellent (plan de l’auteur)

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